辛未、壬申、癸酉、己卯、壬午、甲申、壬寅、甲辰、丙午、己酉、庚戌、丙辰、己未、庚申、辛酉十五日为大明日,今通书称上吉日,明原谓是李淳风所集。又以丙寅、丁卯、戊辰、己巳、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、庚辰、辛巳、甲申、乙酉、戊子、己丑、庚寅、辛卯、甲午、乙未、戊戌、己亥、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、戊申、己酉、庚戌、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、戊午、己未、庚申、辛酉三十七日为七圣日,明原谓是贾耽所集。七圣者,黄帝、元女、文王、周公、孔子、天老、董仲舒也。其日宜举百事。天老为黄帝时人,尚未知其有无。至元女之说,更为误谬。元者,天之色也。女者,母万物者也。亥在子前,至于子而天开矣。子前为亥,则亥乃生天之本也,故乾在亥。宋儒曰:以形体言之谓之天,以主宰言之谓之帝,以性情言之谓之乾,故乾者天之性情也。性情在形体之先,故天开于子而乾在亥也。乾在亥,即是生天者矣,故又以元女名之。元即天也,女为母义,故六壬之术,于十干中配壬为名,谓是元女所传,壬即亥云尔。乃以元女为实有此人,又能与黄帝、文王、周公、孔子同集此三十七日,流传人世,亦可嗤矣。又以董仲舒配成七圣,益为怪谬不伦。