五行生旺，各有其时，惟土分三等，有阴有阳，有半阴半阳，故元经曰三等殊生是也。艮土属阳，坤土属阴，辰戌丑未隶中宫，辰戌属半阳，丑未属半阴。艮旺立春之先，坤旺立秋之后，四墓于四季之下，各旺一十八日，此土之墓也。
木山春旺，除土旺一十八日之外，惟七十二日，又以冬至后一阳生处互论。自冬至至立春为进气，谓之向令；自立春至春分为正气，谓之得令；自春分至清明为旺气，谓之化令。
火山夏旺，自立春至惊蛰，为进气向令；自惊蛰至立夏，为正气得令；自小满至夏至，为旺气化令。夏至后火燥金流，物极则反，不可用也。凡用火山，不宜大暑之后。金山秋旺，自芒种至夏至，为进气何令？自夏至至立秋，为正气得令；自处暑至秋分，为旺气化令。
水山冬旺，自立秋至白露，为进气向令；自秋分至霜降，为正气得令；自立冬至冬至，为旺气化令。
凡化令乃他山进气之时，克择之法，务以财禄培根，乃为中和。若以官旺加之，则太旺而反危矣。
用日之法，向令取其生气，得令用其胎养气；化令取其财源，便是妙理。如春月清明前后作寅山为化令，取甲日用之，为甲禄在寅。财者，四墓并纳音土也。又如得令向令不同，进气、化令有异。如春震山，甲乙辅之，甲向冬至而生旺，震向春分而正旺，乙向清明而化旺。克择之法，取其将化者补以财禄，正旺者培以根元，向旺者益以胎息，损益得中，乃为贞吉。
论补龙〈造葬同〉。
邱平甫曰：先观风水定其踪，次看年月要相同。吉凶合理参元妙，好向山家觅旺龙。〈此言先择吉地，次择吉年月日时以补龙，千古不易之论〉。
凡入其乡而星峰奇特，龙神秀拔，富贵无疑；入其乡而山冈撩乱，龙神卑弱，贫贱无疑。祸福之本，总属之龙。择日而不补龙，又何必择？知补龙之说，而此道之元枢得矣。
凡远龙不论，单以到穴之小脉为主，以正五行论生克日时四柱，生扶之则吉，克泄之则凶。
不问阳宅阴地，至结穴处，必有一线小脉，细细察定，即以罗经格之：属木则用亥卯未局，属水土则用申子辰局，属火则用寅午戌局，属金则用巳酉丑局，或印局生之亦可。龙雄带煞者，宜用财局。
山谷阴地耸起开窝者，近穴止有圆毬，无小脉，圆毬若阔，非脉也。宜于山后蜂腰处审而补之。
凡省城府县，非午向，则丙丁向，其午向者，必壬子癸龙也；其丙丁向，必亥艮龙也，俱宜申子辰局，但正脉已结衙署矣。民居或东或西，皆脉上枝分横来者，不知属何五行，只以补坐山为主。自此以外，则皆补脉，而阴地尤紧，盖葬乘一线之生气也。
龙气之衰旺，全看月令，故补龙者必于三合月，或临官月墓月，亦作旺月，非衰病死之例也。盖丑宫有辛金，未宫有乙木，辰宫有癸水，戌宫有丁火，固知四墓之旺而非衰也，故三合局用之。
凡补龙，全在四柱地支，盖天干气轻，地支力重也。有以地支一气补者，如卯龙用四卯之类，极妙，但难取，十余年始一遇，而又或月家、日家，山向不空，其可强为乎？不若三合局之活动易取也。三合局只要在三合月内生月旺月墓月皆可。如此三月内凶神占方，则临官月亦可，名曰三合兼临官地支一气局，或四生，或四旺，不用四墓，三合字不必全，二字亦可。
十二净阴龙宜用阴课，十二净阳龙宜用阳课。杨筠松曰：一要阴阳不溷杂，正此谓也。但五行龙各有阴有阳，而亥卯未木局，巳酉丑金局，则皆阴也；寅午戌火局，申子辰水局，则皆阳也。故旧课亦不甚拘阴阳之说。古人造葬八字，多以地支补龙，以天干补主命，或与命比肩一气，或合官，或合财，或合禄马贵人，又或天干合命，而禄马贵人到山到向，而地支又补龙脉，则八字之上上局也。
唐一行禅师、宋托长老，皆以四柱纳音补龙本年之纳音，亦甚应验，但不如地支之力耳。又有论纳音者，其法不论本龙之纳音，而于龙之墓上起纳音，论生克。如庚寅年作戌山，戌龙正五行属土，水土墓辰，亦用五虎遁，得庚辰金音八字，宜土音，金音吉，火音为克，龙墓凶。此盖本洪范变运而论者，与一行禅师、托长老之旨有异，亦宜参看。
凡以三合水局补水龙，以木局补木龙者，为旺局上吉；以金局生水龙，以水局生木龙者，为相局，又为印局。次吉。水龙用火局者，为财局。龙雄带煞者，不必再补，则用财局，不补亦不泄也。
补龙古课〈俱以正五行论〉。
亥壬子癸四龙属水，生申旺子墓辰。申子辰乃三合旺局，上吉，临官在亥吉。巳酉丑为印局，亦吉；寅午戌为财局，次吉；亥卯未为泄局凶，辰戌丑未为鬼煞局，尤凶。得壬癸庚辛干尤妙，然难尽拘。
一、亥龙乾山巽向。曽文辿用壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时，后八子入朝，系丁亥亡命，取丁壬合，以丁命言之，为合官。又四壬禄到亥龙，四寅与亥命合，又与亥龙合，妙甚。四壬水又补亥龙上上吉课也。又有用癸亥年甲子月甲申日乙亥时者，后发甲贵显。此以申子水局补亥龙，而用二亥为临官也。
一、亥龙壬山丙向，杨筠松取辛亥年庚子月丙申日丙申时，后出丞相。此以申子亥水局补亥龙三合兼临官局。
一、壬龙子山午向，杨筠松取四癸亥后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地，又四癸禄到子山，名临官格，又名聚禄格，又名支干一气格，妙甚。主命非戊则癸，或子命，俱妙。
一子龙艮山坤向，曽文辿取癸巳年丁巳月癸酉日癸丑时，后代贵显。此因艮山坤向俱属土，能克子龙之水，故不用申子辰局，而用巳酉丑金局，以生子水而泄土气也。又三癸禄到子，重龙不重坐山也，主命非癸则戊，或戊子命尤妙。
一、壬龙子山午向，杨筠松取壬申年戊申月壬申日戊申时，后大贵。此取壬龙四长生在申也。又两干不杂，地支一气。丁巳亡命，取丁与壬合，为合官格，又巳与申合也，寅生人皆夭折，四申冲也。
艮坤辰戌丑未六龙属土，亦生申旺子墓，辰临官，亥以申子辰为旺局，亦土克水，财局也。上吉以寅午戌为印局，亦吉。金局泄，木局克，皆凶。喜丙丁戊己干，然难尽拘。一艮龙，壬山丙向。杨筠松取辛亥年庚子月丙申日丙申时，大贵。廖金精取庚申年戊子月庚申日庚辰时，三合局。
一、艮龙甲山庚向，杨筠松取丙辰年丙申月丙申日丙申时，后发贵绵远。此不惟申子辰局，而四丙火生艮土，又艮宫纳丙，主命，非丙生，必辛生也。或辛巳命，则四丙禄到巳尤妙。
一、艮龙癸山丁向，杨筠松取四丙申五百日及第，支干一气格，艮土生申，又名四长生格，又四丙火生艮土，又艮宫纳丙四帑也，妙甚。
寅甲卯乙巽龙属木，生亥旺卯墓未，以亥卯未为旺局，上吉，临官在寅，以申子辰为印局，亦吉。巳酉丑为煞局，寅午戌为泄局，皆凶喜，壬癸干然难尽拘。
一卯龙甲山庚向，杨筠松取乙卯年己卯月庚寅日己卯时，此单用临官帝旺二字也，名官旺局。
一卯龙亥山巳向，古人取四辛卯葬辛巳亡命，取四辛以扶辛命，四卯以补卯脉，又合亥山，又冲动辛命之酉禄也。卯龙在辛年，五虎遁得辛卯木，又纳音，补纳音也。
一卯龙乙山辛向。曽文辿取庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时，三合兼临官。赖布衣取甲寅年丁卯月辛卯日己卯时，三合兼临官。
一巽龙，乙山辛向，朱子取庚寅年戊寅月癸卯日甲寅时，临官帝旺局。
巳丙午丁四龙属火，生寅旺，午墓，戌临官，巳以寅午戌为三合局，上吉，亥卯未为印局吉，巳酉丑为财局，次吉，申子辰为煞局凶，辰戌丑未土局泄气亦凶。天干喜丙丁甲乙，然难尽拘。
一丙龙巳山亥向。杨筠松取己巳年己巳月壬午日壬寅时，三合兼临官，又丙龙禄在巳。
一丙龙坤山艮向，赖布衣取癸巳年丁巳月庚午日戊寅时。
以上皆三合兼临官，盖因三合之年分月分，山向不空，则用临官年月也。
申庚酉辛乾，五龙属金，生巳旺，酉墓丑临官。申以巳酉丑为三合金局上吉；以辰戌丑未土为印局，然相冲不吉；以亥卯未为财局，次吉；以申子辰为泄局凶，寅午戌为煞局尤凶。喜庚辛，戊己干，然难尽拘。
一酉龙酉山卯向杨筠松取甲申年癸酉月丁酉日己酉时，官旺局赖布衣取辛酉年辛丑月辛丑日癸巳时，三合局，又三辛禄到酉龙酉山。
一、辛龙乾山巽向。曽文辿取丁酉年己酉月甲申日己巳时，又取己酉年癸酉月壬申日乙巳时，三合兼临官吉，虽是阴府金局，制之无妨。
一辛龙，壬山丙向，赖布衣取辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时，三合局，又三辛补辛龙。
古课甚多，难以备录，姑举此为式。或三合局，或三合中止用二字，或三合兼临官，或单临官、帝旺二字，或天干一气，或地支一气，总之皆补龙也。以补龙为主，而又不冲克坐山，不冲克主命，且坐山有吉神，无凶煞，主命或比肩，或合财，或合官，或会合四柱之禄马贵人，又或四柱之禄马贵人，到山到向，则上上吉课也。地支一气者，四支一様也，或本龙之四长生字、四临官字、四帝旺字皆可。若四墓字则凶墓，非三合结局不用也。
又有纳音以补龙者，一行禅师谆谆尚之矣。托长老为丰城宛冈黄氏葬墓，戌龙作辛山乙向，得甲戌火龙入穴也，宜木音生之，火音比助之，正宜立夏乘旺，故用庚寅年〈木音〉壬午月〈木音〉戊午日〈火音〉己未时〈火音〉下葬。又曰：造葬八字取用，全在纳音，不可分毫争差，则福应如向。然以前法参之，亦相合焉。戌龙属土，又与寅、午同三合火局，今托长老用寅午火局以生戌土，则非徒纳音之属木属火，能助甲戌火龙也。故补龙者，必以前三合局或一气局为主，而参以纳音之说。托不补辛山，而单补戌龙之纳音，因知古人重龙不重山也。今人不问龙而单问山，岂不谬哉！
又有一法，谓之占夺一方秀气，亦甚吉。如木龙则四柱用寅卯辰三字全，谓之占尽东方秀气；火龙则用巳午未三字全，谓之占尽南方秀气；金龙则用申酉戌三字全，谓之占尽西方秀气；水土龙则用亥子丑三字全，谓之占尽北方秀气，与官旺局同，但多一字耳。以三字凑作四柱，择一字空利者，多用一字以成四柱也。三字外，不可参一别字，参一别字，则乱格矣。杨筠松与人修方，用壬寅年甲辰月甲辰日丁卯时，此必寅甲卯乙龙，又坐寅卯山方也。寅卯辰全秀，占东方格。