坐山不必补,但宜扶起,不宜克倒,克倒则凶。何谓扶起?坐山有吉星照之,无大凶煞占之,而又八字相合,不冲不克,即扶也。如坐山与龙同气,则补龙即以补山。如壬癸龙坐子向午,龙与山皆属水,用申子辰局可也。倘龙与山不同气,则止以补龙为主,而坐山有吉星,无凶煞,即妙。
何谓克倒?太岁冲山则倒〈日月时忌冲山,岁冲尤忌〉三煞阴府年克,及伏兵大祸,占山则倒。此开山之紧要凶神,勿造勿葬可也。
年家天地官符占山,俟其飞出别卦之月,以吉星照之,或太阳,或紫白,或三奇,此中得一二吉星到,反能发福。盖天官乃临官方,又名岁德吉方;地官乃显星方,又为岁位合,皆可吉可凶,非大凶煞也,但要吉星到耳。忌还宫,忌本月,忌旺月,占向同此,其余神煞,置之勿论。凡太岁占山,叠戊己阴府年克打头火,则大凶,叠金神,次凶。若不叠此数凶,而以八字比之,或三合之,又八节之三奇同到上吉,其福最久。
凡日月金水、紫白三奇窍马,得二三件到山,大吉。凡八字四柱禄马贵人,到山到向,大吉。如寅山多用甲字,甲山多用寅字,名堆禄格。余倣此推。
凡主命之真禄、真马、真贵人,以太岁入中宫,遁到山向上吉。
凡岁贵、岁禄、岁马,以月建入中宫,遁到山向,次吉。凡八字宜扶山合山,或与山比肩一气,或印绶生山,或禄贵到山,皆吉。切忌地支冲山,次忌天干克山,惟辰戌丑未山不甚忌冲,然岁冲亦凶,日月时内止一字冲之可也,冲多亦破而凶矣。
凡四柱中有纳音克山者,若年克月克,忌修造,不能制也。葬则以月日纳音制之。制者当令,克者休囚乃穏。凡阳居原有屋而修山者,兼方论,忌大将军、大月建、小儿煞、破败、五鬼及金神煞。此五者,惟金神可制,而秋月难制。大将军飞出别卦无妨;还宫则凶吉多无妨。此俱忌修方修山,不忌葬。
年家打头火及月家飞宫打头火,丙丁火。占山占向,忌修造,不忌葬。
月家天地官符占山向中宫,得月家紫白同到,又有气,不忌。
居城市者,龙远难测,宜补坐山,与补龙法同。阳居坐山颇重,与阴地不同也。