谓三传皆空亡者是也，于进退连茹课中多有，如三合课两传空亡，纵有一传不空，而上乘天空将者，亦系此例，不必细具。
凡值此等例，占事皆主指空话空，全无实象。
惟宜解散忧疑，欲成事而不可得也，或鬼空尤妙。
如遇占病，久病者死，新病者空，欲望事成合，须待改旬再谋之方可也。
凡鬼空亦宜制之，不然尤有虚挠之凶，为我难见彼之象。
四课全空格 四课无形，事不出名，纵然出也，也是虚声。
如乙巳日干上寅为空亡，第二课又入空亡乡，支上卯作空亡，第四课又入空亡乡，此乃四课皆空，故应前言。
丙午日干上寅，戊辰日返吟，戊戌日返吟，以上前例内，如年命上乘空亡，但非成事，或替他人占事，或初传遥克作空亡坐空乡，尤无力也。
宾主不投刑在上第七五 犹金宋之和议而毕竟南侵
凡支干乘刑者有三等，凡占未免相刑之意，所谋交涉事，必各有异心。
一字刑者，乃四课上神全逢辰午酉亥者是也。
甲辰日第一课酉加寅、第二课辰加酉、第三课亥加辰、第四课午加亥，此乃四课上神全逢辰午酉亥者也。
又癸亥日干上午同。
又乙酉日第一课亥加辰、第二课午加亥、第三课辰加酉、第四课复亥加辰，支干上乘辰午酉亥又克支干者，尤可畏也。
壬午日干上辰克干壬、支上亥克支午。
又己酉日辰加己，上为墓覆干，午加酉而克支。
丙戌日干上亥克干，支上辰墓支。
如甲子日支上辰，其三传辰申子，乃名自刑在干支上。
又乙丑日支上酉，其三传巳丑酉，亦支上重逢自刑。
又丙寅日干上酉，其三传酉丑巳，乃干上重逢自刑之酉也。
余并仿此。
二字刑者，乃支干上全乘子卯是也。
子卯相刑者，两边无礼。
乙未、丙申、戊申、壬申、辛丑五日，干上子、支上卯。
乙丑、丙寅、戊寅、辛未、壬申五日，干上卯、支上子。
以上十日，乃支干上神各无礼之刑也。
三字刑者，乃三传寅巳申或丑戌未是也。
寅巳申三刑者，未免无恩之义，凡占必恩反怨也。
如丑戌未者，凡占多恃势而凌弱。
尤宜观干上之神带生旺不空、乘吉将，乃名能刑于他人也。
三传寅巳申、巳申寅或申寅巳、丑戌未、戌未丑或未丑戌俱是也。
金刚格 巳酉丑三合为三传，支干上复见酉者，乃应金刚自刑其方，缘巳刑申、丑刑戌，唯酉不能刑，故自刑其西方。
火强格 寅午戌三合为三传，支干上复见午者，乃就火强自刑其方，缘寅能刑巳、戌能刑未，唯午不能刑，故自刑其南方也。
水流趋东格 申子辰为三传，干支上复见辰者，乃应水流趋东也，缘子能刑卯，申能刑寅，惟辰不能刑，用趋其辰之本宫，以辰为水之墓库故也。
木落归根格 亥卯未为三传，干支上复见亥字者，乃应木落归根也，缘卯能刑子，未能刑丑，唯亥不能刑，故归其亥之本宫也，兼亥为木局之本，夫本者，乃木之父母乡也。
以上皆不宜值之。
如占讼，不论一字刑、二字刑、三字刑，皆被刑责，如乘凶将其凶犹甚，唯空亡及皇恩、天赦可解，亦宜问罪犯轻重而言赦宥，如犯重但刑稍轻，而未免遭刑，如情轻则无刑也。
皇恩者，正月起未顺行六阴位。
天赦者，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。
四胜煞格 乃干上酉、支上午或支上酉、干上午者皆是。
又就自刑中单言酉午为四胜煞，凡占各逞能，或皆邀功逞俊之意。
如乙丑日、丙寅、戊寅、辛未、壬申五日干上酉，支上午。
又壬寅、乙未、丙申、戊申、辛丑五日，干上午，支上酉。
以前无恩刑等中，如甲子日寅刑干上巳、子刑支上卯；
丙子日干上申，日刑干上申、子刑支上卯；
辛丑日戌刑干上未、丑刑支上戌；
癸卯日丑刑干上戌、卯刑支上子；
辛卯日戌刑干上未、卯刑支上子。
于前例中，如此五日，乃支干相刑其上神，又是子卯无礼刑。
外有甲寅、庚申、己未、丁未、癸丑五日，或干上乘辰午酉亥，亦作自刑例。
助刑戕德格 乃六处有神作支之自刑，又作干鬼，又结连三传为鬼是也。庚午日午加庚发用，又午加未暮将，天乙临干本身可以解凶。
彼此猜忌害相随第七六 威振人主者身危，功盖天下者不赏
此例有五等：一者，干支上下皆各作六害，凡值此者，彼此各相猜忌，主客不相顾接，乃两意相谋，各有戾害。
如甲申日干上巳与干为六害，支上亥与支为六害。
外有庚寅、丁丑、己丑、癸未等日，皆干支上下作害者。
二者，支干上神作六害，亦主各相猜忌。
如乙亥日干上子与支上未为六害，辛巳、壬午、丙子、戊子日干上子，支上未。
三者，支干、天盘、地盘皆作六害，此等戾害尤甚。
如辛酉日返吟，支干戌酉为六害，上神辰卯六害。
又壬申、乙卯、丙寅返吟，又乙卯、戊寅、丙寅、壬申、辛酉伏吟，皆有之。
四者，干支三传作六害，此局全无和气。
如辛卯日干上未，支上子，三传又子未子，皆作六害；
辛未日干上亥，支上申，三传又申亥申皆作六害。
五者，支干上下交互作六害，如我方动念害人，人已早思害我，此局更为危难。
如乙未日，干上子与地支未作六害、支上卯与干作六害，而支干上子卯又复相刑，辗转为害，无从解免。
外如甲申日干上亥，支上巳；
庚寅日干上巳，支上亥；
丁卯、己卯日干上辰。
人喜我忧格 如辛丑日干上酉与干作六害，支上子与丑却作六合也。外有乙未、乙丑日并干上卯，辛未日干上酉。
互生俱生凡事益第七七 南唐有顺正之忠，宋祖有褒封之惠
虽有生而作墓败空亡者，知其人宅盛衰，彼此旺败。
互生格 干上神生支，支上神生干是也。
此例两相有益，各有生意。
如辛卯日干上亥生支，支上辰生干。
庚戌日干上巳生支，支上未生干。
庚子日干上酉虽生支而却败其支，支上丑虽生干而却是干之墓。
庚午日干上卯虽生支，而却败其支，支上丑虽生干，而却墓其干。
丁酉日干上丑虽生支，而却墓其支，支上卯虽生干，而却败其干。
己酉日干上辰虽生支，而却墓其干，支上午虽生干，而却克其支。
辛巳日干上卯虽生支而却败其支，支上戌虽生干而却墓其支。
辛亥日干上酉虽生支而却败其支，支上戌虽生干而自克其支。
壬午日干上寅生支，支上酉虽生干而作空亡，又为败气也。
如值此等例，虽有生旺之名，反作衰败空耗论矣。
俱生格 乃干上神生干，支上神生支是也。
此例各有生意，彼此和顺，或两家合本作营生尤应也。
如逢月生气尤的。
支干全受上神生，丙寅、丁酉日并干上寅，庚午子戌申日并干乘辰。
丙寅日干上卯虽生干而亦败其干，支上子虽生支而亦败其支。
丁卯日干上卯虽生干而亦败其干，支上亥虽生支而奈作旬空。
乙卯日干上子虽生干而作空败，支上亥为长生，此一课乃利宅不利人，利彼不利己。
己巳日干上巳生干，支上卯虽生支而反败支，此一课乃利己不利彼，利人不利宅。
丙子日干上寅实生其干，支上酉虽生支而反败其支，又作旬空。
丙午日干上寅，支上卯皆作空亡。
自在格 如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛未、壬申、癸酉十日，并支加干上而生日也。
互旺皆旺坐谋宜第七八 运筹于帷幄之中，决胜于千里之外
互旺格 止甲申、庚寅二日有之。
甲申日干上酉，乃是支之旺神，支上卯乃是干之旺神。
庚寅日干上卯乃是支之旺神，支上酉乃是干之旺神。
凡值此者，惟宜两相投奔，各有兴旺，客旺主而主旺客，人旺宅而宅旺人，夫旺妻而妻旺夫，父旺子而子旺父，兄旺弟弟旺兄，朋友彼此助益。
皆旺格 支干上皆乘旺神者，乃彼我、客主、夫妇、父子皆然兴旺，凡谋事顺利，不劳其力，惟宜坐待，不利谋动，止可就本身之宅职而静听造转，或已遭失而欲复旧事极妙。
倘若意外之求，或远谋动用，则变为网罗缠绕身宅，乃作羊刃，反为灾祸。
如或坐待，则人口通泰，宅复兴隆，并无心中得人扶持而发旺，斯占最的。
甲申日干上卯、支上酉，庚寅日干上酉，壬申、壬寅日干上子，丙申、丙寅日干上午，忌空亡。
干支值绝凡谋决第七九 立三穴而欲晋室，终不能遂其谋
如甲申、甲寅日返吟，乃支干上皆乘绝神。
又丙申、丙寅日亦是返吟，绝神作鬼，止宜结绝凶事，亦宜释解官讼，占病痊。
丙辰、丙戌日如昼占，亦宜告贵结绝，凶吉二事皆可。
戊寅、庚寅、壬寅、戊申、庚申、壬申六日返吟，缘绝神作日之财神，止宜结绝财物事，惟不利占妻病，值此必死；
又作月内之死气者，妻死尤速。
壬辰、壬戌日，如旦占，亦宜告贵结绝财物事。
以上返吟结绝事极速，缘绝神投绝乡故也。
亦不宜占食禄事，缘神神投绝，如占病又作死气，必绝食而死。
外有乙未日干上申为乙木之绝，支上亥乃未土之绝，如夜占却宜告贵结绝事理。
又辛未日干上寅、支上亥，如夜占亦宜结绝告贵之事。
又癸未日干上巳、支上亥，昼占亦宜告贵结绝事理。
丁未日支干上皆乘亥，己未日干上亥、又干上巳，以上皆宜结绝，亦不宜占食禄事，此言土内有寄寅者，故以亥为绝也。
绝神加生格 如庚辰寅加亥为用是也，凡巳加寅、申加巳、亥加申、寅加亥，最不宜占结绝事，缘绝神反坐长生之上，凡占事卒未了当，必止了又兴，或年命乘之。
递互作绝神格 最宜两相退换屋宇，或兑替差遣、交代职任等事。如甲申、庚寅二日伏吟，又癸未日干上亥、支上巳，丁丑日干上亥、支上巳，丁未日干上亥，癸丑日干上巳。