一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚此明加临生克之端，相生之道，刚柔之意吉凶。
原夫黄帝遭孽于蚩尤，玄女降灵于风后。
以月将加于正时，用五行论其克贼。
加临地局内外，别于阴阳地局法，用起干为阳为内，起支为阴为外也；
运转天盘逆顺，分为南北亥至辰顺，巳至戌逆；
所用稽疑，来方为准看来方上神合于日辰也。
先立课体得何象，次观神将之是推。
贵人小吉，传中皆云其吉；
太乙螣蛇，始末咸谓乎危。
如是则推索幽微之吉，惟详探深浅之辞。
害挟太常，动止则尊亲有讶；
徳乘朱雀，谋谟而官吏无亏朱雀乘德神为用，与贵人合，投书必来，听望信必来至也。
复有勾陈带剑，白虎持丧勾陈乘金神克日干，大凶；
白虎乘丧门杀克日，亦凶。
青龙被克兮财寡，六合负喜兮婚良青龙乘金神内战，又值空亡，无财；
六合乘天喜，与日相生，占婚吉矣。
武作浴盆，抱病魂归逝水；
空持传送，望信仆造回廊。
太阴巳午兮被辱，天后辰戌兮孕妨。
月厌六丁，往往家招怪异；
逰神本命，频频梦主惊惶。
首视火鬼，次审金杀；
宅中防火，事主破碎。
直符、飞廉、天目、火光、天怪、天鬼、逰魂、月宿，号为八妖，宅必见孽。
贵人刑处，辰加孟而成妖；
华盖到宫，知是岁而起复月将加时,子落寅申卯酉，是四足为怪。
加巳午厨灶为怪，加辰戌是产鬼，加未井怪，加丑主伤牛马，加子鼠怪，加亥宅神。
时有休囚死衰，兄弟妻儿。
旺相比则人是，休囚气则物为。
干禀长上，支云贱卑。
支克干而尊祸，干制支而幼疲。
上下相生，居处而内和外睦；
将神遇合，访寻而主喜客怡。
莫不课象渊源，在乎天乙传归。
前理皆眀显递，于后情多塞窒用在天乙后，传归天乙前，先昧而后显；
用在天乙前，传归天乙后，主先明而后暗。
又看逆顺也。
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贵临魁罡，论公而易换有司；
复诣从冲，谒贵而动摇他室。
式体既定，来情多猜。
任信多知动静，返吟况是往来。
元首尊神，所作仰为领袖；
空亡阴鬼，加谋转托梯媒。
龙战不离于门户，玄胎欲卜于婴孩。
不备无淫，必有阴私而起谮；
拔茅连茹，何妨类聚以求财。
天狱囚禁，三交暗灾。
昴星归去而防险刚日出灾，柔日归忌，逰子商贾而未回。
斩闗逃窜拟速疾，乘轩宠招非徘徊。
三奇六仪交重，连绵喜矣；
四杀五墓相冲，不久哀哉。
爰及见机、察微、赘婿、乱首，见机取舍宜变通，察微暴进逢殃咎。
日临辰位，招两姓以同居；
支就干宫，寄一身而匹偶。
必见灾生九丑，祸起二烦。
得絶嗣兮妨父母，见无禄兮少子孙。
奄奄枕席难痊，奈逢魄化；
恍惚精神不定，必值飞魂。
其有曲直、炎上、润下、从革，遇吉将而朋从，见凶杀而支折；
或主公讼，或遭难厄，内出外而己求，阳入阴而彼索。
用神得墓，长生末以无忧；
吉将入传，帝旺终而有获。
及乎弹射日克、蒿矢辰凌，望行人至有矣，想求事成罕曽望行人至求事不成。
贵人顺治徳扶，忠臣孝子；
天乙逆行杀动，便佞交朋。
况夫课例极繁，究推奚尽？
茍贵杀而可慿，乃神将之在神。
时逢土旺，乘天后而失衣；
气涉水休，带土神而伤肾。
玄武乘午兮职转，白虎申酉兮讼争。
罡作太阴，奴婢乃非淳朴；
申为朱雀，阴书必起途程。
螣蛇巳午而怪梦，六合寅卯而亲情。
水遇雀蛇，多横死于非命；
木逢勾虎，必栋折于三刑。
阴作大吉兮僧愿，戍为白虎兮犬惊。
勾陈卯寅兮论讼，寡宿子午兮孤惸。
龙带胜光，壬癸日妻怀姙孕；
常携小吉，申酉辰首饰簮缨。
丑到戌兮足疾，寅加巳兮灶更。
土克水兮潺潺，金伐木兮丁丁。
相生相克之元，视于衰旺；
有吉有凶之本，分尔轻重。
善恶有期，进退相庆。
占宅兮忌克人，问疾兮怕入墓。
论公讼兮恶狱留，迁官爵兮湏印绶。
闗遐门远，占行客而未来；
阳少阴多，产男儿应不悞。
夺标望荐，卷策须合乎主文；
越省登科，传末须逢于帝坐。
噫！术之至幽也，莫深乎课；道之至远也，只在乎心。心既逹于玄妙，课亦通乎古今。无常德兮不为卜，有正已者乃可为。占欲求夫感应，志其在乎精严。