凶神复行凶神位注曰：甲日用申酉，或建干庚辛，为白虎。
在三传年命日上，更在今日三刑、四煞、六冲、六害，转凶。
若白虎在今日三六合，贵神干合，虽凶亦减半矣，带煞被刑无制度注曰：论凶神凶将带煞，更坐三刑、六害、四煞、相冲，地下无制，大凶。
若坐下克上，凶神有制，其凶稍减分数。
戊日寅为白虎带煞，更临亥地，故曰被刑，大凶主死也。
若亥中干克寅，其凶减半。
救也不救复来伤注曰：若白虎带煞被刑，克日即凶。
若三传年命日上却克得白虎，为救神。
更看谁先到，若救神先到即吉，后到即不用。
如戊日寅为白虎加亥，亥中水生木，必先到，主必凶。
若庚辛申酉在三传，被下制，虽在三合有路，却遇四煞、三刑、相冲、六害，为有制，后到即不救，不用矣，官灾流配死入墓注曰：前后凶煞，皆忌带煞被刑克日，若重则主死亡，轻则破财官事矣。
吉将行来吉神助，更兼吉煞同支住注曰：龙合常是吉将，如所乘神两不战克，又不克日，更与日相生，即吉。
总见白虎、元武，如生日，亦宜求财及逺行，见官则吉。
《经》云：“吉神吉将还相生，喜事求财必然成。
”又《寳鉴经》云：“吉神助今日，坐处不受制。
更却无他克，百事大吉利。
”有制伏则不吉，只言平平矣。
吉神不解吉相生，自是官迁福禄聚注曰：吉神吉将，且忌解神，吉事必无矣。
若凶神入辞，即吉。