气应者；
符使之行，旺相休囚，与气相应也。
九星蓬水、英火、冲辅木、任芮禽土、柱心金，皆以我生之月为旺，我同之月为相，我克之月为休，克我之月为囚，生我之月为废。
如水星旺于寅卯月、相于亥子月、休于四五月、囚于辰戌丑未月、废于申酉月是也。
余以类推。
此星符之气应也。
八门气应法，以旺、绝、胎、没、死、囚、休、废环列，逐节以本门加于旺地审之。
如冬至三气，以休门加旺，则生门绝，伤门胎，杜门没，景门死，死门囚，惊门休，开门废是也。
余以类推，此门使之气应。
三代气应之法。
假令甲己之日，日中庚午时。
冬至己巳以前，尚在大雪气内，仍作大雪上局，庚午以后，方用冬至上局，厥气乃应，谓之气应。
不知此即拆局补局之法也。
又谓冬至以后，得一百八十二日六十二分半，历子午东部，阳气相应，宜用阳遁。
夏至以后，得一百八十二日六十二分半，历子午西部，阴气相应，宜用阴遁。
二遁各有二使，冬至气应，阳使起一宫，阴使起九宫。
夏至气应，阴使起九宫，阳使起一宫，故曰天乙直使，气宫异所也。
冬至起应阳，阳使顺行，阴使逆行。
夏至起应阴，阴使顺行，阳使逆行。
所以冬至上元甲子起一宫顺行，夏至上元甲子起九宫逆行，至戊辰会合于五宫，二气交应，利害难分，故曰避五也。
按所谓避五者，避日建第五辰死气也。
天乙直使起宫异所者，谓符使同起于甲遁之宫，各异于加临之所也。
不言直符而言天乙者，天乙随六甲加时，言天乙即言直符也。
阳使阴使者，休生伤杜在东部，谓之阳使。
景死惊开在西部，谓之阴使。
冬至休门起于一，则景门临于九。
夏至景门起于九，则休门临于一，盖一定之序，非阴阳各有二使也。
夫气应者，谓气气皆应也。
若专言二至气应，是余气可不必应，则又与前假令相戾矣！
二氏之说多类此，故揭此以槩其余也。