九宫者;
四正四维中央也。
其体则先天阴阳往来顺逆之序,其用则洛书戴履左右肩足之数,其义则一也。
但先天之序隐,隐则布局繁而难。
洛书之数显,显则布局简而易。
是以太公留侯于奇门布局,则用洛书之数,起元仍用先天之节。
盖去难而取易,舍繁而用简耳。
易赞曰:易则易知,简则易从。
太公留侯、真明易简而得其理者也。
ZHONGGUAN九宫者;
四正四维中央也。
其体则先天阴阳往来顺逆之序,其用则洛书戴履左右肩足之数,其义则一也。
但先天之序隐,隐则布局繁而难。
洛书之数显,显则布局简而易。
是以太公留侯于奇门布局,则用洛书之数,起元仍用先天之节。
盖去难而取易,舍繁而用简耳。
易赞曰:易则易知,简则易从。
太公留侯、真明易简而得其理者也。