玉女守门者，地盘六丁守直使之门也。
甲子直符庚午时、甲戌直符己卯时、甲申直符戊子时、甲午直符丁酉时、甲辰直符丙午时、甲寅直符乙卯时，值此六时则直使遁于丁奇所在之宫，丁为玉女，故曰：玉女守门也。
此时利谋秘密、阴私之事，乘玉女守门方出，人不能见。
入宜营建宴会、和乐之事，若遇三奇吉门直使，又得太阴临合地户，宜福食远行、出入皆吉。
以上三格，三氏诸书，各有异同。
李以甲戌、甲午为乙奇得使，甲子、甲申为丙奇得使，甲辰、甲寅为丁奇得使，林陶因之。
林以甲己时丙、乙庚时辛、丙辛时乙、丁壬时己、戊癸时壬，为玉女守门时。
李陶皆以玉女守门为三奇游六仪。
考钓叟歌与诸说不合。
歌云：吉门偶尔合三奇，值此经百事宜，更合从旁加检点，余宫不可有微疵，三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补，乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，号为三奇游六仪，又有玉女守门时，若作阴私和合事，请君但向此中推。
此十二句是承上接下，一串说来者。
若从三氏以游仪为得使，以守门为游仪，则于歌义大相戾矣。
歌云：甲遇者，谓得使之时，复遇直使之甲加之，其吉更倍，非以游仪为得使也。
且得使遇甲，惟丙辰、丁酉二时有之，阴阳二局仅各三见，阳一局八宫，三局一宫，五局三宫，阴六局八宫，四局六宫，二局四宫为丙奇得使遇甲。
阳三局九宫，五局二宫，七局四宫，阴九局三宫，四局七宫，二局五宫，为丁奇得使遇甲。
至于乙奇以及他时，则遇甲而不得使。
或得使而不遇甲矣。
矧经中止载游仪、守门二格，无得使之格，若必谓游仪为得使，是以仪为使，而不以门为使也。
必谓守门为游仪，是以门为仪，而不以甲为仪也。
何则玉女守门者，守其宫以侍直使之门，来加所遁之时也。
玉女、丁奇也，既以丁奇所在之宫，守直使来加为守门，亦可谓之八门游丁奇，奚可谓之三奇游六仪乎！
至于林以甲己时丙等为守门，则尤不可解矣。
且三奇游六仪，惟阳一局、阴九局九见，阳一四七局、阴八六三局惟丙奇见。
阳三六九局、阴七四一局，惟乙奇见。
其诀以一奇间于二仪之中，如天盘左仪直符加奇，则其奇游于右仪。
右仪直符加奇，则其奇游于左仪。
故曰：乙逢犬马、丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎也。
若依陶氏定图，每一时以奇仪顺序一易，则天盘与地盘异矣，又将何据以为得使乎。