三甲者；
孟甲、仲甲、季甲也。
凡上元入局，甲子、甲午直符为仲甲。
中元入局，甲寅、甲申直符为孟甲。
下元入局，甲辰、甲戌直符为季甲。
三元三甲直符之时，举事视刑德为动静。
将兵视刑德为战守，皆以在门决之。
在门者刑德在直使之门也。
冬至三气卯为德、酉为刑。
凡三元入局五百四十时中，五卯时德在门，五酉时刑在门。
德在门之时，宜动宜战。
刑在门之时，宜静宜守。
三气元中，孟甲、仲甲直符旬内，有刑亦有德。
惟季甲直符甲辰旬中，有刑而无德。
甲戌旬中，有德而无刑。
立春三气元中，五辰时德在门。
五戌时刑在门。
孟甲、季甲直符旬内，有刑亦有德，惟仲甲直符甲子旬中，无刑而有德。
甲午旬中，无德而有刑。
春分三气元中，凡五午时德在门，五子时刑在门。
立夏三元气中，凡五未时德在门，五丑时刑在门。
六气十八元中，仲甲、季甲直符，有刑亦有德。
惟孟甲直符甲寅旬中，无刑而有德。
甲申旬中，无德而有刑。
夏至十二气，直符同，刑德反是。
凡德在门之时，阳星加之为尽开。
阴星加之为半开。
刑在门之时，阳星加之为半阖，阴星加之为尽阖。
故经云：能知三甲、一开一阖，不知三甲，六甲尽阖。
三氏诸书，以仲甲为刑德在门，此时主客皆不利，惟宜退藏隐伏。
孟甲为阳在内，阴在外，此时利主，宜坚壁守城。
季甲为阴在内、阳在外，此时利客宜提兵动众。
又以甲申庚为刑门。
又注六甲之时，阳星合孟、内开外阖，合仲半开半阖，合季外开内阖。
阴星合孟，内半开、外尽阖。
合季外半开、内尽阖。
不知何所取义，存之以备博洽之考。