符使者，星门用时之异名也。
直者，代甲而直其用也。
甲以星门为体，以奇仪为用，故奇仪无定位，而星门有定宫也。
符者，即凭执之符也。
门为使者，即甲巡行之使也，故凡甲在之宫，即以直宫之星为符，以宫之门为使也。
干本十也，以配十二支，而变六十，故称六，而仪亦称六也。
奇仪者，九干之体；
六十干者，奇仪之用，故奇仪随元分职九宫，而六十干亦随元分职九宫也。
六十干分遁九宫，则六甲干首亦在其中，故曰遁于仪，而不能遁于奇也。
何以定为其仪之用也？
盖以静为体，以动为用-奇仪之于卦无定位，于局有定宫也，有定宫即谓之静，故曰︰“奇仪为九干之体也。
”；
六甲随元遁六仪，故奇合六仪之干，亦随甲遁于宫，遁则非静矣，故曰︰“六干为奇仪之用也。
”夫六甲不遁于六仪，则九星不能直其符；
干不能遁于九宫，则八门不得直其使，歌曰︰“直符常以加时干，直使顺逆随宫去。
”谓每甲用时，以当直之星符临本局之定位；
以当直之门使巡奇仪本元之遁宫也。
譬之用人，其体在此，而以符监之；
其用在彼，而以使察之，故云︰“善藏其用以儆无虞也。
”