地下六仪分布十八局,从卦气节候以定三元,始知起宫何所,其所用时之直符,十时一易,统领奇仪,各有宫分之次序,此之谓地下三奇六仪;
以天上直符加诸十干所到之处,则天上有三奇六仪。
如得十干相加之法,如此行遁天地,无悖戾之衍运,用有神化之机。
若胶于十八局之奇仪,则十干加错,甚非遁甲知本旨,故曰:“十干加伏若加错,吉事凶囚凶事危。
”
ZHONGGUAN地下六仪分布十八局,从卦气节候以定三元,始知起宫何所,其所用时之直符,十时一易,统领奇仪,各有宫分之次序,此之谓地下三奇六仪;
以天上直符加诸十干所到之处,则天上有三奇六仪。
如得十干相加之法,如此行遁天地,无悖戾之衍运,用有神化之机。
若胶于十八局之奇仪,则十干加错,甚非遁甲知本旨,故曰:“十干加伏若加错,吉事凶囚凶事危。
”