遁甲十八局之法，谓之行军三奇，乃子房之授于圯上老人者也，后人不识作者之本旨，谓为局式叠一层以为天盘，按图推移，竟失飞布之法，而于卦气之次序错乱混淆。
夫体用既殊，则九星阴阳失职，八门之休咎无徵。
中寄于坤一宫而有二曜，是背天之道，失地之理，何以行兵出战？
盖地盘静也、体也，天盘动也、用也。
静则吉凶之兆未形，动则变化吉凶之机已着，然动静之理，不外卦气。
生成之数顺则始一而终于九，逆则始九而终于一，此不易之数也。
若论卦，则有坎坤震巽乾兑艮离；
若论门，则有休死伤杜开惊生景；
而以星论，则有蓬芮冲辅禽心柱任英；
而以遁论，则丁丙乙之三奇戊己庚辛壬癸之六仪是，昭然有中宫之定位，秩然有飞布之条理矣。
若中五决当既坤而不可易，则一宫之中有二星二仪，则吉凶将何以适从乎？
推到别宫亦如此，混淆焉能符合克应，且如八门，人但知休生伤杜景死惊开说法，殊不知当从卦气休死伤杜开惊生景以飞越也；
又如九星亦知从蓬任冲辅英芮禽柱心说法，殊不知当从卦气蓬芮冲辅禽心柱任英以飞越也。
如此飞布，始不失乎体用一本，悉合古人之成式也。