拆局、补局之法，亦不外超接、置闰也。
夫遁甲中全凭符头次准节气，上局有超，下局有接，有超有接，节有残局，拆补以置闰之，乃斡旋造化之功也。
奇法不论阳遁、阴遁，除过月大月小，只视甲、己符头与节气较量而分先后耳。
如符头先到，节气后到，则用超以后到节气为主，有超有接则必有残局，拆补以全其气，始中正无偏。
若永定五日六十时，以换其局，则不能不法古之置闰耳，是今之拆补之法，不可不遵而用之。
何谓超？
超者，过越也。
何谓接？
接者，迎待也。
何谓神？
神者，充足分量也。
何谓气？
气者，节候始达也。
何为拆者？
五日之内，凭节气之时刻分秒而分拆之，以补下局之不足也。
何谓补、捕者？
五内之日有拆，则不满六十时，凭节气时刻分秒而分补之，以凑合前局不足之数也。
故云：“遁甲用拆补之法为最要之关键焉。
”假如岁在丙申，时宪书正月初八日丙子丑正一刻立春，其戊子时与己丑时之初刻当是先年大寒下元，自丑时一刻起至戊寅日亥时止，计三十五日，系甲戌下局之符头统领，即用立春下局，即为残局，拆之以补下元不足之数，此所谓节先符后须用接法。
十二日己卯，自子时起至十六日癸未亥时止，计五日六十时，作立春上元；
十七日甲申，自子时起至于二十一日戊子亥时止，计五日六十时，作立春中元；
二十二日己丑，自子时起至二十四日辛卯辰初一刻止，计二十八时零一刻，作立春下局，并前局所拆三十五时，共计六十三时零一刻，其余三时零一刻叠作立春下局，此即置闰之义，拆补之法也。
又如七月二十九日甲午，自子时起至八月初三日戊戌亥时止，计五日六十时，作处暑上局；
初四日己亥，自子时起至初八日癸卯亥时止，计五日六十时，作处暑中局；
初九日甲辰，自子时起至时三日戊申亥时止，计五日六十时，已满足一局之数，十四日己酉寅初三刻白露，符先节后，法当用超，虽处属下局之数既足，而子丑二时与寅初之三刻，却是己酉上元符头统领，法当叠作处暑上局补之，此亦置闰、拆补之法。
自己酉日寅初三刻起至十八日癸丑亥时止，共计四日五十八时零四刻，作白露上局，虽少二时零三刻，在后刻却补足之矣；
十九日甲寅，自子时起至二十三日戊午亥时止，共计五日六十时，作白露中局；
二十四日己未日子时起至二十八日癸亥亥时止，共计五日六十时，作白露上局。
二十九日甲子巳初二刻秋分，是符先节后，法当用超，以白露下局之数既足，而甲子日之子丑寅卯辰五时，却是上局符头统领，法当叠作白露上局补足，此置闰、超神、接气、拆局、补局之秘诀也。
盖以时宪书节气，时刻分秒纤毫无差，准。
凭符头超接而拆补之。
是局局有闰余之气，用之响应如神，以取验于人事哉。