楚北兴国朱浩文星源述
武侯玄机赋：门气休兮机巧藏，生门岂可即相当。
遇休门，将兵当隐伏埋藏，毋轻出战。遇生门，可以出战，坐生击死，一敌万人。若坐死击生必败。
伤乘金克不安和，杜发生机半是讹。
遇伤门，兵马损伤，若加乾兑宫，或合天心天柱星，是金能克木，必然败北。
遇杜门，宜闭塞固守，不可出营。
门虽欲出兵，只可虚诞。
景气忽闻如霹雳，死中退步是谋生。
遇景门，兵威大震，锋不可当。
遇死门，兵马瘟疫死亡，战必败没，惟有退兵固守，始得免祸。
敌兵挑战，切勿应之。
惊门气促不为美，开气施威任纵横。
遇惊门，营中怪异虚惊，兵马不久退败。
遇开门，行兵无碍，四通八达，纵横自如，莫敢抵当，兵威大震。细评诸气之宗，亦可曲尽形容，仔细决之，调度运之，处处成功。
以上细推，八门所到之吉凶，各有不同，宜仔细详审，然后可以调度兵马，遇吉则动，遇凶则止，战必胜，攻必取，无不成功。
天乙飞宫莫急进，乘之生合可逃生。
值符加庚，为天乙飞宫，甲受庚克，不宜进兵。
若乘生门及六仪相合，则可免灾。
如六甲加己，六庚加乙，六辛加丙，六壬加丁，六戊加癸是也。
丙加庚位他不欣，我军急急进前程。
六丙加庚，为荧入白，庚受丙克，贼兵必来，必主败北，我军当急进之，必得胜利主不利客。
白临荧位君须避。
六乙加辛岂长锐。
六辛加乙锋难当，此刻三军真可畏。
六庚加丙，为白入荧，此时贼兵必来，营中当整顿兵马，防备以应之，不宜先出兵。
六乙加辛，为青龙逃走。
容兵不利，亦不宜先出兵，必主大败。
六辛加乙为白虎，猖狂，客兵利宜先出兵，百战百胜。
不利为主，兵甲无存。庚癸相加难对敌，加己为刑常遭失。
六庚加癸为大格，癸为天网，行兵阻格，难与对敌。六庚加己为刑格，巳为地户，行兵伤残，必遭败北。
我军值符是六庚，我军须避是丙丁。切莫移军加景门，庚符所畏火来争。再临六丙为飞悖，切莫错认龙回首。如占此时有此格，退则顺兮进则逆。
我军以六庚为值符，则兵马出入，切莫犯着丙丁二奇，并不可移军到景门上。
盖庚符所畏者火也，宜谨避之。
若庚符临于丙上，名为飞悖，亦为格悖，切勿认为青龙回首。
凡行兵遇此，当速退兵固守，战则大伤流血。
阳用下强非真强，阴用上弱非真弱。阴阳强弱仔细分，主客动静须斟酌。进退吉凶要分明，疆场成败要揣度，吉则行兮凶则逃，但取三胜可逍遥。
甲、乙、丙、丁、戊为阳时，乙、庚、辛、壬、癸为阴时。
阳时则神居天上，故当用天盘星、神、奇、仪门强盛，得地旺相相生；
若地盘强天盘弱，阳时用之为无益。
阴时则神居地下，故当用地盘奇、仪、星门强盛，得地旺相相生；
若天盘强地盘弱，阴时用之亦无益。
阳时利为客，宜先动用上强；
阴时利为主，宜应后用下强。
为客利先动，则先进者胜；
为主利后应，则后动者胜。
疆场战斗，成败在于俄顷，必预先审度，便有成局在胸，然后可以出战，不可冒昧而行，临战求胜，徼幸成功也。
吉则行，凶则避，此定理也。
若值符使不利，断不得妄动如贼。
兵压境，不能待时，则当取三胜之地以出战。
三胜者，一值符，二九天，三生门，坐此三胜之地而击其冲，无有不胜。
若遇三奇多入墓，求之美格亦为祸。
譬如鬼遁用伏藏，此为用格正相当。
局中得三奇固吉，然乙木到坤，丙丁火到乾，皆为入墓，虽美不吉，用之反凶。
如丁奇与开门休合，上临九地，为鬼遁，只利伏藏偷劫，此为用格正法。
若在艮宫，为丁奇入墓，用之必主败亡，须在他宫则吉。
自刑伏宫祸自起，请入凶地而击之。
自刑者，甲午到离，甲辰到巽，及伏吟是也。
自刑之地，祸从自起，变从中生，当急速整顿兵士，砍破营寨以劫掠之。
亦须择其门克宫，宫克主之凶地，冲破而砍击之，必大胜。
反吟格须求之进，吉凶反掌非为幸。
反吟事多反复，不利出兵，主中途颠蹶。
若得甲加丙，丙加甲，门克宫吉格，则当立刻进兵，转凶为吉，如反掌之易。
反吟之时利乱之，击刑之时，利诱之。
反吟之时，主反复颠倒，可以扰乱贼营，乘乱砍杀以取胜。
击刑之时，或设伏要路，或藏兵暗地，示利以诱之，佯北以引之，使敌入我伏中，起而攻击，无有不胜。
伏吟虽静亦为动，开门九天值符宫，劫寨安民行军得。奇门全在相合同。
伏吟格，天地盘奇仪星门皆同，虽主安静伏藏，不利动作，然亦有利动之时。
要择九天伏吟之宫，值符伏吟之宫，开门伏吟之宫，此三伏吟皆大利。
一利偷营劫寨，一利恤众安民，一利行军渡险。
三者最利用伏吟。
盖天地两盘相合均同，遇吉重吉，遇凶重凶，为主为客，两者皆利。
美格占之忌重刻，天地两盘与时日。
甲日逢庚丙遇壬，地克天兮时刻日。
美格者，如龙回首、鸟跌穴、三诈、五假、九遁之类，最忌相克，行兵尤忌下克上，或星相克，或仪相克，或门相克，一克其凶犹缓，两克其凶为重。
又逢时干克日干，如甲日逢庚时，乙曰逢辛时，丙日逢壬时，丁日逢癸时，皆是时干克日干，主下犯上，主胜客。
行兵者不可不知。
三奇要用须符使。
乙奇逢己奇旺处，更得休门生气助，莫使惊开来相遇。
三奇最吉，若要用之，须合值符、值使两宫，然后得力。
如乙奇逢甲，戊巳为木克土，又要乙奇到震宫旺地，始为得力。
又要合休门水来相生，助之尤妙。
若合惊开二门，乙受金克，虽在旺地，为力减半。
地下六巳虽受乙克，而惊开之金为巳之子，子能报仇，乙木自救且不暇，安能害人，故主军亦不为灾。
丙奇最喜子逢临，虽得伤门也是欣。
若得景门为此助，休门虽吉亦相侵。
丙奇属火，临于甲子戊上，甲木生丙火，丙火生戊土，此宫最吉，虽合伤门，亦无伤害，是木来生火，火能助丙，亦主胜捷。
若得合景门火以助之，行军大胜。
倘休门来合，虽是吉门，而水能克火，反主凶祸，避之为吉。
丁在壬兮相合同，但逢伤杜不为荣。
遁逃之时，若得此，生门吉助足成功。
六丁加六壬，为丁壬相合，若会伤杜二明，虽曰相生，一防闭塞，一防伤害，皆不可用。
若逃亡绝迹者，逢之最利，但要生门相会以助之，定然得吉。
逃者不得，追者不见。
用奇用合举兵时，下寨安营但取之。乙在庚兮丁在壬。丙临辛上是同心，奇仪相合两家乘，遇敌应之可罢兵。交合即为和合格，相宜主客议和成。
用奇门，得奇仪相合，则安营下寨，最为吉利，定免凶灾。
乙在庚上，为乙庚相合；
丁在壬上，为丁壬相合；
丙在辛上，为丙辛相合；
戊在癸上，为戊癸相合；
甲在己上，为甲己相合。
两仪相合，天地和同，主客对垒，自当罢兵讲和。
安营须用未时占，庚与玄武仔细看。若在山兮樵夫遇，水边渔人更相参。
若从大道行商贾，探听军情也是奸。须在拘留无走漏，园林村壑索其潜。
安营立寨，须用未时推占。
只有六庚与玄武二者所临之宫，主有贼兵来偷营劫寨，所遇皆是奸细。
若在山中樵夫，便是奸细；
若在水中渔夫，亦是奸细。
至于商贾术士、僧道乞丐等人，皆是探听我军之奸细，一切槪当拘留，毋得走漏，密遗兵将于村落林木之中，搜索伏匿，必有潜躲之贼。
玄武重重内带格，乙在辛上岂利客，备严来劫贼自惊，生旺搜寻客情伏。
阳将阴神两重，玄武俱在十干之上，又六乙加辛为龙逃走，辛金克乙木，不利为客，此时宜整顿严备，必有贼来偷劫，自败而还。
若六乙得旺气，即当向此一路搜捉而去。
辛加乙上，利来客，此际占之亦是迫。
若无开惊动神位，虽得凶兮无可畏。
六辛加乙为虎猖狂。
辛金克乙木，为上克下，客兵大胜，主军破败。
若六辛不会合开、惊二门，则阴金无力，虽猖狂，不大为害。
若会休门，则乙奇得助，辛金泄气。
主客若交锋，胜败两平分。
年月日格及兼悖，庚丙之气为相逆，倘或日格月悖之。
纪纲法令终须失，甲申六庚丙戍时，此为遇悖遭时格，年月日时干逢庚为格，复加丙为悖格，诸事皆悖乱，阻格颠倒难成。
年干为父，月干为兄弟，日干为己身，时干为子孙。
或以生我之干为父母，我生之干为子孙，比和之干为兄弟，天上时干为己身，各看其所格者，分类以推占。
若天上干逢格，地下干逢悖，为格悖，主纲常倒置，法度废坏。如甲申庚值符，逢丙戍时，为时格符悖，先逢阻格，后遭悖乱，诸事无成。
天遁生门六丙丁，乘之施令及登程。丙丁气旺生门助，此为用格实精明。
天上六丙合生门，下临六丁宫，为天遁，其方可以发号施令，出兵行营。要丙丁乘旺气，又得生门助之，可以兴王定伯，威震天下，此用美格之法也。
地遁开门六乙巳，乙奇得使不为否，设伏安营及埋藏，万用万灵无可比。
天上六乙合开门，下临六己宫，为地遁，又为乙奇得使，其方可以设伏安营，埋藏兵马万全。
人遁休门共太阴，原来此处可逃形。阴神更兼六合气，用事逢之真为利。
天上六丁合休门，上临太阴，为人遁，其方最好。若阴神更逢六合，可以选将招贤，和敌列阵，设伏大利。
青龙回首真美时，值符在丙相辅之。
值符贵神为大将，丙气销金性勿迟。
甲丙丙甲一同看，总是六庚相畏之。
值符。
六甲加六丙，为青龙回首，木来生火，主兵大利，客亦不凶，出师掠地，大震威名。
值符为贵神，行兵专主大将。
丙火为甲木之子孙，火能销金，性刚烈，遇庚金即克之，不留余地。
六丙加六甲，为飞鸟跌穴下生。
上，客兵大利，主亦无灾。
若会合生门相助，则坐生击死，百战百胜。
如丙临六庚，客军大利，所向披靡，惟六庚值符俱不可用。
吉门合丙临壬地，雀入江兮实非利。
时干六丙加于六壬之上，俱为雀投江，虽有三吉门与丙奇会合，亦不可救。
主兵得力，客兵败亡，更有文书牵缠，水火之灾。
六仪击刑真是凶，值符天乙遇亦穷。
六仪非值终无吉，吉凶轻重义相同。
此际切宜遁取吉，勿于此地想成功。
子三戌二寅刑四申，八辰四午离中戌刑在未寅在巽，巽有巳兮申缓从。
六仪击刑，此时极凶，不可举动，行兵败亡，诸将损伤，终受刑戮，只宜固守，逃亡绝迹。
虽使六仪为值符遇，亦不可用。
凡方位有刑犯之不吉，即当避之，另择吉利方行事为妙。
甲子到三甲戌到，二甲寅到，四甲申到，八甲辰到，四甲午到九，皆为击刑。
入墓丁艮乙丙乾，所谋吉事无一成。
三奇入墓，闭塞不通，暗昧不振，诸事皆凶。
乙阴木长生在午墓戌，丙火长生在寅墓戌，故乙丙到乾为墓。
丁阴火长生在酉墓丑，故丁到艮为墓，是谓三奇入墓，诸事难成。
刑格之占义实真，庚临巳位是凶神。
庚癸之格非为鬼，甲寅之将遁从之。
本义甲寅在虎上，庚加六癸大格对。
庚加壬兮为上格。
庚加甲辰非是敌，只因辰丙己居之。己本刑申非是吉。六仪击刑在宫位，三格相逢天地施。甲申遇己壬癸上，此方用事实难支。
六庚加己为刑格，加癸为大格，加壬为上格，又为小格。三格相逢，出兵车破马倒，中途而止，士卒逃亡慎。勿追赶，反招其咎。贼来冲击，彼，亦自受刑伤。
值符加庚天乙飞，贼行遇此莫进窥。若至前途必有伏，定然此地带伤归。
值符加庚，为天乙飞宫格，贼来当固守以避之，切勿进兵，前途必有贼伏要害以伺候。我军虽强欲进兵，必受丧败而归。倘居天乙伏宫中，速去丙丁备来攻。若是安居甲地上，庚凶难抵客成功。
六庚加地下值符宫，为天乙伏宫格，必有贼来攻劫，主将当速移帐房，到天上丙丁方避之。
丙火能克金，故移此地。
贼来必自败走，别调精锐兵于值符上以防御之。
若安居值符宫不动，必受贼残伤，反使贼成功。
飞格俱从天乙飞，伏宫皆从天乙伏。
遇飞宫格，则将军当随天上值符而飞；
遇伏宫格，则将军当随天上值符而伏。
飞则远避，勿得进攻；
伏则隐伏，勿得举动，庶免灾危。
五不遇时时克日，小人作事多利益。更兼玄武相得气，此际占之贼势利。时干克日，干为五不遇时，为下犯上，贱妨贵，主小人得利，君子道消。若遇元武，主贼势猖狂，门宫得气，则不可抵御。
丁临六癸雀入江，为主行兵喜飞扬。为客强行终取败，定然将士带刑伤。
六丁加癸，为朱雀投江，下克上，遇交战，主胜客败。若欲先发兵攻人，则为客必王大败，将士刑伤。
六癸加丁蛇蚕矫，主兵固守莫自骄。倘然遇敌终遭害，急迁戊巳可逍遥。
六癸加丁，为蛇天矫，上克下，主军宜固守。倘有贼来攻我，切勿对敌，若交战必败，主将宜急移帐房到甲子戊、甲戌己两土宫，以制癸水，贼来不能为害。
三奇入墓并时日，倘或得一去乘之。所为动作皆无吉，叠叠相逢当避之。
丙戌之日莫临乾，艮中丁丑一同看。壬辰巽上须知避，乙未应知坤不安。
坤方本是甲之墓，乙未木墓日相连。
日墓之方奇入墓，纵有铁骑也徒然。
三奇入墓者，乙奇到坤，丙奇到乾，丁奇到艮，又值日时入墓，如乙未、丙戌、丁丑是也。
阴阳各有所为墓，倘遇奇即为凶，若层层叠叠逢之，即当急避。
若交锋，必主大败，片甲无成。
三胜生门及九天，值符天乙最当权。值符更得生门助，万举万全无差误。
三胜生门，九天值符三宫也，最为吉庆。
行兵交战，坐而击其冲，士卒一可当百，万举万全，敌兵大败。
丙加值符真为利，客军得用为生气。
甲加丙上主生之，此时为主真得地。
丙加甲利为客，宜握旗击鼓，呐喊前征，必得大胜。
甲加丙利为主，宜衔枚暗渡，设伏埋藏，后出应敌，必主大胜。
本宫阳将及门仪，阴神余气细求之，眼前见凶有阴余，阴余有喜终见喜。倘若搜索俱为凶，此际遁逃不为否。
凡作事行兵出行之本宫，看值符之阳将，及值使上之阴神，与天盘门仪上之余气，细细推详。
若逢凶格凶门，或门宫迫制，或奇仪克墓，凶祸相临，须查阴神得吉，余气复旺相相生，则虽有凶，不过眼前，久必有吉。
若搜索阴神，又无余气，又休囚，无一善状，则兵败如山崩，不可抵止。
急宜移营待吉。
阴余所喜值符临。并兼六合及生门，但逢吉门必可行。取用伤门及九天，莫逢白虎见伤残，杜门必须藏匿顺。死中有救可逃迁，景门虽喜不为绵，惊飞逢忧必是忧，休门坚守不为愁。
凡作事出行，行兵之本宫阴神余气最喜，遇作值符临之为吉，行兵必能转祸为福。
其次喜六合来临主将，军中有人来求和，或来归降，事必成就。
又要合生门以助之，兵必大胜。
但逢吉门，便可出兵。
若交战最利伤门，合阴神上之九天，则战必胜，攻必取。
若阴神得白虎，则兵将皆有败衄伤残。
得杜门，则伏藏兵马，以暗计取胜。
得死门，则不利行兵，当移营逃遁，避贼凶锋。
得景门，火性燥烈，虽可出战以取胜，只不耐久，胜后即当收兵自固。
若再追，须防败衄。
得惊门，不可出兵，必遇贼惊惶自乱。
得休门，则宜坚守安静，休兵养锐，各随所合之门，以知兵之胜负也。
翻变阴神晴余气，阴神八将起于使。余气天盘宫，必是旺相囚。休门宫视。龙从此处得其真，展翅飞腾万法生。阴神即是翻与暗，借神搜索真无算。
阳将阴神者，八将也。
阳将者，以八将值符，加于天上本将六甲旬头而行；
阴神者，以八将值符加于天上值使之宫而行。
时干为阳，故干上之将为阳将；
时支为阴，故门上之将为阴神。
同一八门也，一加于干上，一加于支上，两边相合，而翻出吉凶，吉能变凶，凶能变吉，故曰翻变。
如干上之将吉，又要支上之将吉。
若干上之将凶，得支上之将吉，则其凶可救。
若干上之将吉，而支上之将又不吉，则其凶败不可救矣。
余气者，以天上八门之五行，权四时之气候。
当时者为旺，我生者为相，我克者为休，克我者为囚，生我者为废。
如休门属水，旺于亥子月，相于寅卯月，休于巳午月，囚于辰戌丑未月，废于申酉月，余仿此。
此余气得旺相相生之气，吉者愈吉；
如逢囚死之气，则虽得吉门，无所用之。
气之田相休囚，各随四时而定，无有形迹，故曰暗余。
是故星仪门将遇凶，未可竟言凶，必查值使之阴神与八门之余气，然后可以定之。
若阴神余气合得吉，始为全吉。
凡进退无阻，纵横自如，展翅飞腾，随我所向，无有不胜。
此乃借将神，借时令，搜索吉凶，灵应无比。
旺相休囚即从门，吉凶反掌。
此处论旺相之义，非时候。
生不生兮死不死，吉凶全凭余气救，生则生兮死不死。
若论八门气何所，开则通兮杜则阻，景门小喜不久长，休为藏聚不飞扬。伤能转运捕捉获，惊是忧惶岂得昌。
天上八门，当审其田相休囚之气，此气即所谓余气也。
八门之旺相休囚，相值时候，则吉凶之见，自易如反掌。
假如休门为吉门，值冬月到坎宫，值旺时，居旺地，则吉者愈吉。
又如惊门为凶门，值夏月到离宫，值囚时，居囚地，则凶者不能为凶。
若八门不得生旺之气，则生门不生，死门真死。
若余气有救，则生门得生，死门不得死。
八门皆然，开则四通八达，杜则闭塞阻滞。
景门发扬振作，得喜而不久长；
休门休息，聚会而不扬兵；
伤门只可运粮而并捕捉；
惊门惊惶忧惧而多怪异。
若未合时候者，吉凶未可遽定。
奇门旨归卷三十三终