断曰：必不能北行，行亦中途回也。
盖干支乘墓，所为不通。
况传课年命未见三马，干神归支，利静不利动。
又中末二传空陷，主半道言旋。
青龙居干发用，今年却要起官，必补尚宝之职。
因年上酉乃印也，阴神见贵生日，岂非司明乎？
弘光时果官尚宝。
铨部，吏部也，主人事安排。
据课推断，此人为辰年生，行年在午。命上为未乘龙，年上为酉乘六。
此课实际上断了两件事：一者，北行进京如何；
二者，将来如何。
属一课多断。
凡出行，首重马星，今驿马在亥而旬空，故不得行也。
又且，三传为进退行止过程，《指掌》云“初为发端之门，中为移易之府。
末为归结之宫”，初实、中空、末陷，多主半道言旋。
干神归支，为在家不动之象，亦不动。
干支乘墓，逢墓则止，无冲无马，故终不果行。
起官者，龙神加于干，第一征兆；
发用且遁官星，第二征兆；
加于本命之上，第三征兆；
酉为官星且为皇恩，阴神为日贵，第四征兆，故必升无疑。
但中末空陷，不长久，按弘光是南明年号，维持不到一年，此人为尚宝（掌玺官）最多不过一年而已。
占验三十七、癸酉六月戊寅日巳未时，余往昌平会陈东明总镇府时，寇道台闻东明言及六壬故索占，伏吟、玄胎，申酉空、申酉落空。