歌日：接气超神为准的。
超者，超过也。
神者，日辰也。
接者，承接也。
气者，诸节也。
节未至而日辰符头先到，则以符头为主。
而超用未来之节气，此之谓超，又有节已至而日辰符头未到，则以后日辰符头为主，而待日辰至，方承接之。
盖其气未来，而奇星常用于前，此之谓折补前局，周完方接所到之节，为接气也。
假如丙午年四月十三日壬申，交立夏节，然四月初五日是甲子，已在立夏前九日矣。
则合超越先于甲子，下用立夏上局，奇己巳后用中局，此乃先得奇后得节，凡作用取效甚速。
又如十一月初二日庚寅大雪节，自前己卯至庚寅已超十二日矣，是过旬也，余无再超之理，至此合用闰。
闰者何也？
自甲午至戊申，计十五日，重复大雪节，前局奇十六日甲辰，交冬至节方用冬至下局，是谓之接也，自此以后用接闰之法。
又超接诀日：但逢节气相交日，四仲符头恰相宜。
一任推排无差忒，便为正局上元期。
正局既明无混渎，渐渐移来换超局。
超至旬余是闰期，三候才终当接续。
闰奇若不居芒种，便是阴终大雪时。
十五日完斯已矣，还将超接正同推。
超越经旬或九朝，或过十一日无饶。
闰奇额在斯三日，更不加前与后稍。
凡闰奇三候一终，即为接气。
接气积久，乃换正奇。
正奇暂移，乃换超局。
超局越过九日，或十日，或十一日，又当置闰，以归每节气所余五时二刻也。
置闰定在芒种、大雪之后。
设遇小满、小雪二气之交，虽超九日、十日，不可置闰。
盖奇以冬夏二至，阳极阴终。
置闰者，以毕各节气积余之气也。
盖超神接气四字，乃遁甲中之关键。
苟不能明先后历数，但知超接之说，不知接用拆补之妙，则天道废弛，人事乖违，而祸福不验矣。
甚至不知超接正闰之法，据见成硬局以择日时，上局反作下局．颠倒错乱，无有效验，遂忽之以为不足信，可痛哉。
况拆补之局，永为下之残局，必待符头先到日，方为某节某气上局，岂不是子午卯酉为上局耶。
上局永无拆补借用之理。
闰诀日：闰奇闰奇有妙诀，神仙不肯分明说。
甲己二日号符头，子午卯酉为上列。
寅申巳亥配中元，辰戌丑未下元节。
节过符，符过节，闰积原来为准则。
节前得符谓之超，节后得符谓之接。
有时超过一旬余，便当置闰真妙绝。
要知置闰在何时？
端在芒种与大雪。
超神接气若能明，便是天边云外客。