择日学上，贵人禄马往往体现择日选课的质量，如果课中没有贵人禄马，人们常说是一般课格，至多称之为平安课，因此为了提高择日质量，我们还是去找“贵人”、寻“禄神”和定“马星”。
1、天乙贵人
在择日学中，天乙贵人可按“天、地、人”来区分，即分为“地元”贵人，主要指山家天乙贵人，“人元”贵人（包括事主贵人，众主贵人及化命贵人）和“天元”贵人是课格贵人等。但歌诀都是相同的。其歌诀如下：
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡；
丙丁猪鸡位，壬癸免蛇藏；
六辛逢马虎，此是贵人方。
天乙贵人有进贵堆贵之分，其作用都是相同的，堆贵即是事主年干或八干山家得日课地支的贵人为是。进贵即是事主年支或十二地支山家得日课天干的贵人为是。
例如：事主为甲戊庚三年干出生的人，在日课四柱地支中有丑未的，就是事主的天乙贵人（为堆贵）。反之日课中的天干有甲戊庚的，事主出生年地支是丑未的，也称之为天乙贵人（为进贵）。此是指人元天乙贵人，同理，地元天乙贵人和天元的天乙贵人依此类推。
2、禄神
禄神，又称禄星或禄元，是指十天干在长生诀中所处临官之位，因临官得禄，且禄为养命之源，择日学把其神化，称之禄神。禄神歌诀如下：
甲禄到寅， 乙禄到卯；
丙戊禄在巳，丁已禄在午；
庚禄在申， 辛禄在酉；
壬禄在亥， 癸禄在子。
禄神按“天、地、人”来分，即“地元”的龙（山）之禄神，“人元”是事主或化命或众主禄神和天元的课格禄神。
地元之禄是指龙禄和坐山之禄，因龙的走势难以把据和确定，因此，在择日上的地元之禄，是指山家的禄神为主。
人元之禄是指事主之禄与众主和化命之禄，也有堆禄和进禄之分。
天禄即是课格之禄，是指日中天干与地支按照禄神歌诀的相对应关系。如同一日课中“甲干见寅支，乙干见卯支”，为是“甲禄到寅，乙禄到卯”，可知寅为甲的禄神，卯为乙的禄神。余仿此。
例如：事主为甲年出生的，日课四柱有寅字的叫禄神（为堆禄），如日课有甲干而事主是寅年出生的也称禄神（为进禄），余依此。