第一节 论补龙
邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄妙，好向山头觅旺龙”。这里，邱公告知我们一个千古不移的道理：“先定吉地，再择吉课。”因此，吉地必须配合吉课才能发福，如果吉地凶葬，纵使是上吉的地也发福不了；如果阴宅点穴和阳宅选址不吉，即使有上吉的日课也发挥不了作用，所以必须两者兼备，吉地有吉课，才能发福有应、催福有准。
（1）龙只论入首，不论远龙
龙有入首之龙和正身之龙，入首之龙是指到穴（址）来气一小节，正身之龙是指左旋或右转而此节独多，或高低起伏而此节独长。
日课最宜扶补来龙，最忌日课冲克来龙，补入首之龙发福快，补正身之龙发福缓。因此凡是补龙是以入首龙为主。
补龙可以用天元一气补、或地元一气补、三合局补、秀气局补、比助等局补吉。如甲龙见四甲，乙龙见四乙之类。或作合，如：甲龙见四己，乙龙见四庚，寅龙见四亥之类。或堆禄拱禄，如甲龙多见寅字为堆禄，见二丑二卯为拱禄，堆贵拱贵也同此理，但也不必尽拘，宜灵活取得。如用三合局补之，如甲乙寅卯龙属木，宜用亥卯未局；丙丁巳午龙属火，宜用寅午戌局；壬癸亥子属水，宜用申子辰局；庚辛申酉龙属金，宜用巳酉丑局。乾金、巽木、坤艮土各依正气五行以会本局，此为补龙之法。
如补正身之龙，则只论其大势。如乾亥壬子癸丑各就本位分五行。补入首龙，则取六十平分甲子细察真气，故前人有用纳音补龙，如托长老为人葬辛山乙向，是甲戌火龙进脉入首，用庚寅年、壬午月、戊午日、己未时，用年月两木生日时两火以助之。此为纳音补龙，发福根本全在龙穴上，凡是发大富大贵的大地择的日课也要是大格局才能拱扶。所谓“富地须求富年月，贵地须求贵格局”。
第二节 论扶山
安葬，以补龙为重，扶山次之。
竖造，以扶山为重，补龙次之。如果龙与山同气，那么补龙就是扶山了。如果龙与山不同气，还是要遵循安葬以补龙为重、竖造以补山为重的原则。
山即坐向之山，坐山不必补，但宜扶起，不宜克倒，克倒则凶。扶起是指山家有吉星照临，没有大凶煞占据，而选用的日课相合，不冲不克又合山，即为扶山。克倒即是指太岁冲山或是三煞、阴府、克山运等大凶煞占领山头。
一、五行旺相
五行旺衰，主要是以月令来衡量，不同的山家的五行在每年不同节气的月令有一定的规律的。
（1）金山旺于秋，相于四季，因此金山择吉用事最宜秋季或四季。如与双山三合论，则用生月旺月，、墓月，如金山三合为巳酉丑，金长生在巳，旺在酉，墓在丑，所以墓月也用旺令看。（2）木山旺于春，相于冬，因此木山择吉用事，最宜春季或冬季。如果与双山三合论，则用生月、合月，如木山三合亥卯未，木长生在亥，旺在卯，墓在未，所以墓月也作旺令看。
（3）水山旺于冬，相于秋，因此水山择吉用事，最宜冬季或秋季。如果与双山三合论，则用生月、旺月、墓月，如：水山三合申子辰，水生长在申、旺在子墓在辰，所以墓月也作旺令看。
（4）火山旺于夏，相于春，因此火山择吉用事，最宜夏季或春季。如果与双山三合论，则用生月、旺月、墓月。如火山三合寅午戌，火生长在寅旺在午，墓在戌，所以墓月也作旺月看。（5）土山旺于四季，相于夏，由于土有阳土、阴土和半阴、半阳之分，如艮土旺于立春前，坤土山旺于立秋后，四墓库土山在四季之月，各旺十八天，即辰土旺于立夏节前十八天，未土旺于立秋节前十八天；戌土旺于立冬节前十八天，丑土旺于立春节前十八天。
二、扶山吉凶论
（1）凡是太岁占山，叠戊己都天、阴府、年克打头山则大凶，叠金神次凶，若不叠上述之凶煞，而日课八字形成三合扶山局则吉，如又得八节三奇同到则大吉。
（2）凡是太阳、太阴、壬水德、癸水德、紫白、三奇、二三种吉神到山、大吉。
（3）凡是日课四柱有禄马、贵人到山、到向，或拱山、合山大吉。如寅山多用甲字，甲山多用寅字，名为堆禄格，其余同理可推。
（4）凡是事主的真禄、真马、真贵人，且以太岁入中宫，遁到山、到向，则大吉。
（5）凡是岁贵、岁禄、岁马，且以月建入中宫，取遁到山到向则次吉。
（6）凡是岁或命禄马、贵人，在一二旬内取遁到山到向者，福力最大，四旬内到者次吉，若五六旬内到者无力。
（7）凡日课八字宜扶山合山或与山比助一气，或印绶生山，或禄贵到山皆吉。最忌地支冲山，次忌天干克山。只有辰戌丑未山不大忌冲，如果是岁冲破也凶；如果是月、日、时中只有一支冲不妨，但冲多也凶。
（8）凡日课四柱中有纳音克山运的，如果是年克或月克忌竖造，因为不能制也。安葬则以日月纳音制之，制者要当令得力，受克者要休囚无力，方能稳妥。
（9）凡是阳宅原有屋宅的，要修山兼修方的，要忌大将军、大月建、小月建以及金神七煞等恶煞。
第三节 论相主
相主是指选用的日课八字能辅助与相合值事人中事主的命，此指事主的命是生命，而不是八字，造宅以家长的命为主，葬以亡人化命为主，祀主次之；皆重于生命，不重于生日；又重年天干，兼论地支。喜生扶，忌冲克，所论的财官、印绶、贵人、禄马等格。与龙（山）用法同理。如生人八字，如果财官有气，再合得拱夹格局，其人未有不富贵的，造葬何独不然，八字造成格局排定。又得年月吉星照临，前后拱照，贵禄马共相扶持，是以课全为我所设。如果是葬课则以亡人化命。总之造命之法，是经补龙为培根，又以补山为聚旺气，相主为相关切，必要三者，俱有情，方为上吉之课。若不有情纵得富贵大格局，也为虚设。
一、相主原则
阳宅相主，不论竖造还是修方，均以宅主（造主或修主）及主妇为主，众主为辅。阴宅相主，不论是安葬还是附葬或是修坟，甚至是祭山，都以化命为主，祭主次之，众主又次之。
1.合官或合财格。所谓“合官者得贵，合财者得富”，这是合者有情，不合者则无情的缘故。
2.比肩格，用比肩者，帮旺相主之身得力。
3.印绶格，用印绶者，生旺相主之身有力。
4.长生格，用四长生者，助旺相主之身生力。
5.临官格，催旺相主之身合力。
6.禄马贵人格，助旺相主之身施力。
二、相主的注意事项
1、本命地支切忌与四柱地支相冲。如果加上天干克命时则称之为天克地冲，最凶更忌。四柱四冲中，只日柱冲命最凶，时柱冲命次凶，年柱、月柱冲命为小忌。
2、凡本命羊刃，四柱切忌多见。如甲命忌卯字（帝旺）为羊刃之类，多见则忌。
3、本命煞唯天罡四煞（天罡四煞即岁煞）。修忌宅长，葬忌化命及祭主，吉不能制。应在选课时注意。如：
寅午戌年生人属火、忌于丑年、月、日、时内作甲、乙、庚、辛四山向；
申子辰年生人属水，忌于未年、月、日、时内作甲、乙、庚、辛四山向；
巳酉丑年生人属金，忌于辰年、月、日、时内作丙、丁、壬、癸四山向；
亥卯未年生人属木，忌于戌年、月、日、时内作丙、丁、壬、癸四山向。
4、本命食禄最吉，能催官禄，此乃本命食禄之禄也，四柱八字中有三四点俱吉，或修食禄方亦妙。如甲命以丙为食神，丙禄在巳，四柱多用巳字，或修巳方为食神得禄大吉。
5、凡三合之力胜于六合，但事主之命喜与日课八字六合，而三合次之，唯用三合降煞者得事主之命与日课八字构成三合为妙。山向又喜与日课八字三合吉也，而六合轻矣。
6、凡坐山及来龙与命干、命支同推，但二十四山向没有戊己二字，而多乾坤艮巽四字。用禄马贵人则乾与亥同、坤与申同、艮与寅同、巽与巳同。
如四柱用壬字则禄到乾亥，用丙丁则贵人到乾亥，用巳则马到乾亥是也。坤艮巽依此类推。
如乾坤艮巽山用长生、印绶者，则乾金与庚金同，坤土与戊土同，艮土与己土同，巽木与乙木同。
7、驿马有冲山者，则取到向。如寅山驿马在申位，忌申字冲寅山，则四柱多用寅字，它既能助寅字又是马星到申向也。禄贵到向者俱吉，宜活法取之即可。
8、本命飞遁真禄、真贵、真马，则支、干俱全之谓也。它是以太岁入中宫遁到山到向中宫，造葬、安床、入宅俱大吉。修方者宜到方。如甲子年生人，寅为禄马，丑未为贵人，甲年五虎遁则寅为丙寅、丑为丁丑、未为辛未。乙丑年修方以太岁乙丑入中宫，顺数丙寅到乾六则乾为禄马，辛未到坤二则坤为阳贵人，丁丑到艮八为阴贵人。乾坤艮三方修作吉。余仿此。